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四川新闻雅安 四川雅安发生过哪些著名的历史事件?

2021-10-16 23:29:13

四川新闻雅安 四川雅安发生过哪些著名的历史事件?

四川雅安发生过哪些著名的历史事件?

历史沿革

  雅安市古代为青衣羌国,秦置严道县(含今荣经、雨城区)属蜀郡。西汉增置徙县(今天全)、旄牛县(今汉源)、青衣县(今名山、芦山)。三国蜀汉置汉嘉郡,西魏置蒙山郡,隋代以后改置雅州。清置雅安府,辛亥革命后初属四川第十七行政督察区,后为西康省第二行政督察区。共和国初期为西康省雅安专区,1955年西康省撤销后归四川省为专区,后改地区,2000年改为省属地级市。

  文化底蕴

  雅安两汉文化历史底蕴丰厚,近代更留下了“翼王悲剧地、红军胜利场”的壮丽诗篇。雅安山川秀美,生态良好,是天然氧吧,年均降雨量1800毫米左右,有雨城之称,是四川降雨量最多的区域。素有雅雨、雅鱼、雅女“雅安三绝”美誉。雅安是“中国优秀旅游城市”、2006年的“中国十佳魅力城市”,是全省乡村度假旅游和自驾车旅游的热点地区。雅安是世界上第一只大熊猫的发现地和模式标本产地,2006年,以雅安为主要核心区的四川大熊猫栖息地列入世界自然遗产名录;雅安是世界茶文化、茶栽培的发源地,是全球人工栽培茶树最早的地区。雅安是国家水电基地,境内水能资源可开发量占全省的10%,2011年装机将达1000万千瓦。


吴理真种茶

  蒙山是中国种茶业和茶文化的发祥地之一,早在两千多年前的西汉时期,蒙山茶始祖吴理真就在蒙顶驯养栽种野生茶树,开创了人工种茶的历史。陈宗懋主编的《中国茶经》,在其《附录——中国茶叶大事记》中载:“西汉时,甘露禅师吴理真结庐于四川蒙山,亲植茶树,是佛教僧徒种茶的最早记载。”

 吴理真,名山人,家住蒙山之麓,《四川通志》卷四十记:“汉时名山县西十五里的蒙山甘露寺祖师吴理真,修活民之行,种茶蒙顶。”吴理真父早逝,家境贫寒,母亲积劳成疾。他是个孝子,每当雄鸡报晓,便带上工具,登上蒙顶,割草拾柴,换米糊口,为母亲治病。一日,吴理真拾好柴,口干得直冒火,顺手揪了一把“万年青”(野生茶树)叶子,放在口里慢慢咀嚼,口渴渐止,困乏渐消,精神倍增,颇感奇异。又摘了些带回家中用开水冲泡,让老母喝下,果有效果。连服数日,病情好转,续饮月余,身体康复。乡亲们病了,他热情地用这种叶子泡水给他们饮用,效果也很好。可惜这种树不多,所生长的叶子远远不能满足治病救人的需要,他决心培育出更多的茶树。

传说吴理真锲而不舍的精神感动了青衣河神的女儿,她来到蒙山,情愿与吴理真结为夫妻,帮助种茶。他俩挑选七株长势最好的留在五峰之间,其余的移植菱角弯。不久,王母传旨:人神结合,触犯天条,责令火速回宫,否则同吴理真一并严惩。茶姑与吴理真情深意切,不愿离去,但又怕伤害吴,便将身披纱巾抛向天空,变为霭霭云雾,笼置蒙茶,自己则化作山峰,后人取名玉女峰。

  茶姑离开了吴理真,他把痛苦埋在心里,把全部的爱倾注于蒙顶茶的栽培与管理。七株茶树,翠绿葱茏,迥异寻常,菱角弯茶也长势喜人。但由于操劳过度,吴理真消瘦多了。恰逢九天玄女来到蒙山,听到的是百姓对吴理真颂扬,看到的是茶树郁郁葱葱,于是对吴说:“晚上你就不用再熬夜了,我给你另派守护神。”说完用手一指,眼前的两个大石包,变成了两只老虎,并说:“命你两个守护茶园,不得有误。”两只白虎爬在地上点头称是。就这样,人们白天看到的是两个大石包,如果晚上去看,这两个石包又变成两只斑额猛虎,使野兽不敢上前。

  吴理真培育繁殖的蒙顶茶,到了唐代备受珍视。李肇《国史补》载:“风俗贵茶,茶之品名益众,剑南有蒙顶石花,或小方,或散芽;号为第一”。封建皇室为了能吃到蒙顶茶,于唐玄宗天宝元年(724年)蒙顶茶被列为贡茶,年年上贡。《元和郡县志》记载:“蒙山在县南(西)十里,今每岁贡茶为蜀之最”。蒙顶茶作为天子饮用和祭祀祖宗的专用品一直沿袭到清代,历经一千多年而不间断,这在中国历史上也是绝无仅有的。

发现大熊猫

  1869年5月4日,神奇的大熊猫在这里被法国人J·A·P·戴维发现其皮制成模式标本后成为巴黎自然历史博物馆引以自豪的镇馆之宝,并轰动全世界。百余年来,大熊猫为国际交流和科学研究立下了卓越功勋,雅安也演绎了一连串保护大熊猫的动人故事。

  J·A·P·戴维1826年生于法国巴斯克市1900年11月10日逝世于法国巴黎法兰西国家科学院院士、生物学家,同时也是一名虔诚的天主教徒、传教士。他一生酷爱动植物研究,在中国从事科研和传教活动的12年,是他一生最辉煌的12年,其代表着作有《中国之鸟类》、《戴维植物志》。最辉煌的时刻是1869年的5月4日,因为那一天他发现了大熊猫,地点在四川省的穆坪地区(今雅安市宝兴县)。

  1869年春天的一天,戴维离开他传教的穆坪邓池沟教堂,到深山沟里采集植物标本,在一山村富户家里找水喝时,发现农户家里有一张奇怪的兽皮。这张兽皮黑白相间,作为动植物研究专家的戴维从来没有见过,他问富户主人这种动物叫什么名字,主人告诉他叫“黑白熊”。这张兽皮引起戴维浓厚的兴趣,他断定这种动物很有可能成为科学上一个有趣的新种。他非常迫切地问主人在哪里可以看到这种动物,主人告诉他这山上就有,只要下工夫就能捕捉到。1869年的5月4日,戴维终于捕捉到一只活体“黑白熊”。他亲自指挥工匠们在天主教堂内为“黑白熊”做了个大木笼,将“黑白熊”关在木笼里饲养起来,观察、记录它的生活习性。他根据“黑白熊”的体毛,脚底有毛等特征,认定“黑白熊”是熊的一个新种,他满怀希望要将“黑白熊”带回法国,向世界推荐这种新动物。

  可惜的是,“黑白熊”离开了自由自在的野外生活,饲养人员对“黑白熊”的生活习性也不了解,在启程运往国外时得病不治而亡。戴维只好把“黑白熊”的皮剥了下来制成标本,并写下多篇“黑白熊”研究资料, 交给了法国自然历史博物馆馆长米勒·爱德华兹。

  戴维的论文很快在法国一家很有影响的自然历史研究杂志上发表,“黑白熊”标本也在法国自然历史博物馆展出。爱德华兹馆长又对“黑白熊”标本和戴维的资料进行了深入研究,最后确定了它的分类科目、种属关系,将这种动物最后命名为“猫熊”(PANDA),命名人仍然是戴维。根据它的体型,按照中国人的习惯,翻译成中文后写成“大熊猫”,并且一直沿用至今。戴维制作的大熊猫标本至今还保存在法国自然历史博物馆。

  雅安作为第一只大熊猫的发现地,被世人公认为大熊猫的故乡当之无愧! 戴维当年工作的邓池沟教堂,始建于1839年,面积1.3万平方米,中西结合砖木结构,至今保持完好。 

化装夺芦山

  芦山县太平镇花莲村福寿桥,中央红军九军团途经此桥北上

  芦山守敌王泽浚旅,以两个营兵力守城西河岸,以防堵来自天全方面的红军;团部和第一营守城;两个团在城东北芦山岗高地构筑二线阵地。

  1935年6月8日,天全城内受了敌人欺骗宣传的群众,纷纷逃奔芦山,红军战士多人化装杂入群众中进入芦山城。半夜时分,潜入城内的红军从城西北角向敌团部和第一营发起突然猛攻。王泽浚仓惶逃往芦山二线工事,龟缩其内。红军突然出现在城内,王泽浚不知虚实,不敢贸然出兵。直到红军撤离城亘向灵关开进后,城内居民大叫\"红军走完了!\"王泽浚才派队伍入城。这次红军化装袭击,用很少的兵力,很短时间,无甚伤亡,轻取了芦山城,为部队向宝兴进发开辟了道路。

  6月9日起红军昼夜兼程,在芦山双石兵分两路:多数经西川去灵关;少数经塔围、中林翻大翁顶去宝兴县盐井坪。红军另一支部队从芦山县城出发,翻灵鹫山直插灵关。 

地下党策应红军

  1933年加入中国共产党的席懋昭1935年初到灵关担任了当地小学校长。他选用这个社会职业作掩护团结教育了当地一批青年农民。当红军即将进入灵关前,灵关镇带着一些团丁作反动宣传,威逼乡亲们外逃。席懋昭和那批进步青年帽在暗中揭露敌人谣言,向群众说明\"红军是穷人的队伍\",劝大家不要外逃,迎接红军。6月8日中午,从天全方向飞来一架飞机在上空盘旋侦察,群众争看这一从未见过的空口怪物。席懋昭据此推测红军即将到了。而当地地主武装帽奉命到入设卡子、堵道口、守桥头,群众惶惶不安。

  当晚席懋昭带领一批青年找到红军,并带领红军先遣队一军团二师四团,避开敌人重兵把守的大路,走小路从十八道水经苦篙坪,在朱砂口与恶坝地主裴学仁派出的几十个团丁进行了一次小交锋后,过了罗家坝来到灵关铁索桥西头。红军吹起冲锋号,冲过铁索桥,吓得桥东头几十个守桥团丁四处逃命。

  席懋昭将红军先遣队带进灵关场上。群众见席懋昭与红军打得火热,都纷纷出门来听\"席校长\"作宣传。群众相信席懋昭,纷纷走出门来为红军烧茶送水,个个喜笑言开。敌人谣言,不攻自破。席懋昭带领红军打开地主粮仓,将粮食分给贫苦农民。群众围着席懋昭说:“席校长,我们明白了,红军真是穷人的队伍啊”。  

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